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<title>竹子</title>
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	<h1 style="text-align:center;">在传统文化中，“竹子”为何能长盛不衰</h1>
	<p>竹子，没有梅花孤傲，没有兰花幽芳，没有菊花淡雅，却和它们并称“四君子”。它不但可塑性强，用途多样，又品性坚毅，挺拔有节，集生活实用和精神境界于一身。竹子虚实结合的特殊性，使它在传统文化中保持着旺盛的生命力。</p>
	<hr>
	<h2>生活之实</h2>
	<p>《说文解字》称：“竹，冬生草也。”竹子，多年生禾本科竹亚科植物，有超过1200多个品种，广泛分布在热带和亚热带地区。它通过地下横长的竹鞭成簇生长，破土之后，它在春季的生长旺季，茎杆每小时能长1至4cm，是世界上生长最快的植物。</p>
	<img id="zhu1" src="img/竹1.jpg" alt="竹1" title="竹1">
	<p>在衣食住行中，竹子随处可见。秦汉民间防水用的竹斗笠和竹鞋面世了，爱美的小姐姐用竹簪、竹蓖箕、竹箍打扮自已。清嘉庆年间，进士吴清鹏曾著《竹汗衫》曰：“断竹续竹无寸长，千丝万丝网在纲。穿成宛比珍珠琲，著处俄生鳞甲光。”说明当时夏季流行穿竹衣。</p>
	<p>享用美食，少不了轻便美观的竹筷。而笋是竹的幼芽，富含蛋白质、氨基酸、糖类、胡萝卜素等营养元素，可以做成笋干、笋丝、笋衣、腌笋等，清脆爽口，鲜美醇香。生长于竹林中的竹荪香味浓郁，营养丰富，具有滋补强壮、益气补脑的效用，人称“菌中皇后”，自古就是皇室贡品，被列为“草八珍”之一。</p>
	<p>明朝造园专家计成在《园治》中认为：“移竹当窗，分梨为院，溶溶月色，瑟瑟风声，静扰一榻琴书，动涵半轮秋水。”江南园林中，网师园的“竹外一枝轩”、沧浪亭的“翠玲珑”、留园的“碧梧栖凤”、个园的“春山”等，无不以竹造景，达到自然和人文的完美结合。</p>
	<p>《广韵》云：“筏,大曰筏,小曰桴,乘之渡水。”竹子重量轻、韧性强、浮力足，用它做成的竹筏，具有制造简单、稳定性好、装载面积大、易过急流等特点。《水经注》记载：“涪江有笮桥。”说的正是著名水利工程都江堰连结两岸的安澜索桥。“笮”意指竹索，是古代川西建造索桥的主要材料。竹子深植生活，无形中扩大了自身的影响力。</p>
	<img src="img/竹2.jpg" alt="竹2" title="竹2">
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	<h2>高雅之实</h2>
	<p>竹子既能“下里巴人”，也能“阳春白雪”。距今6000多年的半坡遗址中，考古专家就发现了很多竹编印迹。人们化竹为篾，编织缕、箩、篮、筐、箕笈、席等实用器。笾是在王室飨宴和祭祀时必备的竹制礼器，据《周礼》记载，在祭祀活动中，必备盛放各种干肉、果品、食物的“四笾之实”。

以竹笛、竹萧、竹笙、竹板、竹琴为代表的竹制乐器，统称为“丝竹”，在古典音乐中被列为“八音”之一。《礼记》载：“金石丝竹，乐之器也。”春秋时期，秦穆公之女弄玉留下了“吹箫引凤”的典故。丝竹之乐俨然成了高雅音乐的代表之一。

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